19 이것이 너희의 간구와 예수 그리스도의 성령의 도우심으로 나를 구원에 이르게 할 줄 아는 고로
20 나의 간절한 기대와 소망을 따라 아무 일에든지 부끄러워하지 아니하고 지금도 전과 같이 온전히 담대하여 살든지 죽든지 내 몸에서 그리스도가 존귀하게 되게 하려 하나니
21 이는 내게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익함이라
22 그러나 만일 육신으로 사는 이것이 내 일의 열매일진대 무엇을 택해야 할는지 나는 알지 못하노라
23 내가 그 둘 사이에 끼었으니 차라리 세상을 떠나서 그리스도와 함께 있는 것이 훨씬 더 좋은 일이라 그렇게 하고 싶으나
24 내가 육신으로 있는 것이 너희를 위하여 더 유익하리라
25 내가 살 것과 너희 믿음의 진보와 기쁨을 위하여 너희 무리와 함께 거할 이것을 확실히 아노니
26 내가 다시 너희와 같이 있음으로 그리스도 예수 안에서 너희 자랑이 나로 말미암아 풍성하게 하려 함이라
27 오직 너희는 그리스도의 복음에 합당하게 생활하라 이는 내가 너희에게 가 보나 떠나 있으나 너희가 한마음으로 서서 한 뜻으로 복음의 신앙을 위하여 협력하는 것과
28 무슨 일에든지 대적하는 자들 때문에 두려워하지 아니하는 이 일을 듣고자 함이라 이것이 그들에게는 멸망의 증거요 너희에게는 구원의 증거니 이는 하나님께로부터 난 것이라
29 그리스도를 위하여 너희에게 은혜를 주신 것은 다만 그를 믿을 뿐 아니라 또한 그를 위하여 고난도 받게 하려 하심이라
30 너희에게도 그와 같은 싸움이 있으니 너희가 내 안에서 본 바요 이제도 내 안에서 듣는 바니라
- 우리의 삶을 결정하는 것은 외적 환경이나 주변 사람들이 아니라 외적 환경이나 주변 사람들에 대한 우리의 태도이다.
- 그래서 부단히 현실을 직시하고 하나님의 시선으로 해섟을 하며 대응하는 것을 배워야 한다.
- 그래야만 외적 환경에 굴복하지 않고 주변 사람들에게 종속되지 않는 인생을 살수 있다.
- 그리고 우리가 분명하게 세워야 할 것이 있다.
- 죽음에 대한 가치관이다.
- 왜냐하면 죽음에 대한 오해는 우리 인생을 왜곡시키기 때문이다.
- 죽음에 대한 공포는 우리의 인생을 옭아매기 때문이다.
- 그리고 마귀는 죽음을 앞세워 우리를 노예로 부리기 때문이다.
- 그런데 죽음이랑 소멸도 아니고 영벌도 아니다.
- 그리스도와 함께 있는 것이다.
- 그래서 사도 바울은 차라리 세상에서 떠나 그리스도와 함께 있는 것이 훨씬 좋은 일이라 하지 않는가?
- 왜냐하면 비록 살아서도 그리스도와 함께 있지만
- 죽어서는 얼굴과 얼굴을 보는 것처럼 분명하게 보기 때문이다.
- 그래서 우리에게 죽음이랑 영원한 생명으로 들아가는 문이다.
- 죽음에 대한 가치관을 명확하게 매듭을 짓는다면
- 이땅에서 사는 것도 달라지지 않을수 없다.
- 왜냐하면 이 땅의 것들이 배설물로 여겨지기 때문이다.
- 다 썩어 없어지는 것이기 때문이다.
- 오직 그리스도를 아는 지식을 가장 고상한 것으로 여기기 때문이다.
- 그리소와 부활의 권능과 그 고난에 참여함을 알고자 하여 그분의 죽으심을 본받고자 하기 때문이다.
- 그래서 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 달려가지 않겠는가?
- 본초를 아끼면서 살아가지 않겠는가?
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