[새벽예배_묵상] 호세아 14장 1~9절

이스라엘을 향한 호세아의 호소
1   이스라엘아 네 하나님 여호와께로 돌아오라 네가 불의함으로 말미암아 엎드러졌느니라
2   너는 말씀을 가지고 여호와께로 돌아와서 아뢰기를 모든 불의를 제거하시고 선한 바를 받으소서 우리가 수송아지를 대신하여 입술의 열매를 주께 드리리이다
3   우리가 앗수르의 구원을 의지하지 아니하며 말을 타지 아니하며 다시는 우리의 손으로 만든 것을 향하여 너희는 우리의 신이라 하지 아니하오리니 이는 고아가 주로 말미암아 긍휼을 얻음이니이다 할지니라
여호와의 진노가 떠나다
4   내가 그들의 반역을 고치고 기쁘게 그들을 사랑하리니 나의 진노가 그에게서 떠났음이니라
5   내가 이스라엘에게 이슬과 같으리니 그가 백합화 같이 피겠고 레바논 백향목 같이 뿌리가 박힐 것이라
6   그의 가지는 퍼지며 그의 아름다움은 감람나무와 같고 그의 향기는 레바논 백향목 같으리니
7   그 그늘 아래에 거주하는 자가 돌아올지라 그들은 곡식 같이 풍성할 것이며 포도나무 같이 꽃이 필 것이며 그 향기는 레바논의 포도주 같이 되리라
8   에브라임의 말이 내가 다시 우상과 무슨 상관이 있으리요 할지라 내가 그를 돌아보아 대답하기를 나는 푸른 잣나무 같으니 네가 나로 말미암아 열매를 얻으리라 하리라
여호와의 도
9   누가 지혜가 있어 이런 일을 깨달으며 누가 총명이 있어 이런 일을 알겠느냐 여호와의 도는 정직하니 의인은 그 길로 다니거니와 그러나 죄인은 그 길에 걸려 넘어지리라

 

• "누가 지혜가 있어 이런 일을 깨달으며 누가 총명이 있어 이런 일을 알겠느냐 여호와의 도는 정직하니 의인은 그 길로 다니거니와 그러나 죄인은 그 길에 걸려 넘어지리라"
• 호세아 선지자는 이스라엘 백성들에게 두 개의 질문을 던지면서 설교를 끝내고 있다.
• 지혜와 총명을 얻는 자는 생명을 얻고 복되게 살 것이라 말하고 있다.
• 그런데 지혜와 총명은 무엇인가?
• 지혜가 하나님의 통치 원리를 깨닫는 능력이고 총명은 눈으로 보이는 현상을 넘어 하나님의 뜻을 분별하는 능력이라 할 수 있다.
• 따라서 지혜와 총명은 뼈를 깎는 학습이나 수 많은 경험으로 얻을 수 있는 것이 아니라, 창조주 하나님을 아는 지식과 창조주 하나님의 섭리를 아는 데서 얻을 수 있다.
• 그래서 우리는 더욱 지혜를 구해야 한다.
• 왜냐하면 우리는 하나님을 알기 때문이다.
• 그리고 하나님은 후히주시는 분이시고 구하는 자에게 지혜를 주시기 때문이다.
• 그런제 지혜는 간교함이나 교활함과 달라서 성결하고 화평하며 거짓이 없다.
• 따라서 두 마음을 품는 자에게는 지혜가 주어지지 않는다.
• 그리고 분열을 조장하는 사람에게도 지혜가 주어지지 않는다.
• 험담을 즐겨하는 사람에게도 지혜가 주어지지 않는다.
• 그래서 늘 마음을 깨끗하게 해야 한다.
• 구체적으로 여호와의 도로 믿음의 규칙과 생활의 표준을 삼아 늘 말씀으로 자신을 교휸하고 책망하고 바르게 하며 의로 교육해야 한다.
• 왜냐하면 여호와의 도는 정직하기 때문이다.
• 곧 여호와의 도는 하나님의 사람으로 온전하게 하기 때문이다.
• 그래서 의인은 여호와의 도를 따라 걷기 때문에 살지만 악인은 여호와의 도를 따라 걷지 않기 때문에 망한다.
• 마치 예수님께서 어떤 사람에게는 모퉁이의 머릿돌이 되고 어떤사람에게는 걸려 넘어지는 돌이 되는 것처럼 
• 의인에게는 여호와의 도가 길이 되고 악인에게는 여호와의 도가 걸림돌이 된다.