19 내가 디모데를 속히 너희에게 보내기를 주 안에서 바람은 너희의 사정을 앎으로 안위를 받으려 함이니
20 이는 뜻을 같이하여 너희 사정을 진실히 생각할 자가 이밖에 내게 없음이라
21 그들이 다 자기 일을 구하고 그리스도 예수의 일을 구하지 아니하되
22 디모데의 연단을 너희가 아나니 자식이 아버지에게 함같이 나와 함께 복음을 위하여 수고하였느니라
23 그러므로 내가 내 일이 어떻게 될지를 보아서 곧 이 사람을 보내기를 바라고
24 나도 속히 가게 될 것을 주 안에서 확신하노라
25 그러나 에바브로디도를 너희에게 보내는 것이 필요한 줄로 생각하노니 그는 나의 형제요 함께 수고하고 함께 군사 된 자요 너희 사자로 내가 쓸 것을 돕는 자라
26 그가 너희 무리를 간절히 사모하고 자기가 병든 것을 너희가 들은 줄을 알고 심히 근심한지라
27 그가 병들어 죽게 되었으나 하나님이 그를 긍휼히 여기셨고 그뿐 아니라 또 나를 긍휼히 여기사 내 근심 위에 근심을 면하게 하셨느니라
28 그러므로 내가 더욱 급히 그를 보낸 것은 너희로 그를 다시 보고 기뻐하게 하며 내 근심도 덜려 함이니라
29 이러므로 너희가 주 안에서 모든 기쁨으로 그를 영접하고 또 이와 같은 자들을 존귀히 여기라
30 그가 그리스도의 일을 위하여 죽기에 이르러도 자기 목숨을 돌보지 아니한 것은 나를 섬기는 너희의 일에 부족함을 채우려 함이니라
- 사도바울은 앞서 자기 일을 돌보아 다른 사람에게 폐를 끼치지 말며 다른 사람들의 일도 돌보라 했었다.
- 그러나 그리스도의 마음을 품고 비우고 낮추지 않고서는 어렵다.
- 그래서 디모데와 에바브라디도를 예로 들어 다시 한 번 다른 사람들의 일을 돌보가 권면하고 있다.
- 디모데는 사도 바울이 1차 전도 여행 때 만난 사람인데, 빌립보 교회 개척부터 함께 했었다.
- 그 후 데살로니가 교회를 섬기기도 했고 나중에는 에베소 교회를 목양했다.
- 그런데 디모데를 어떻게 소개하는지 보자.
- "뜻을 같이하여 너희 사정을 진실히 생각할 자"
- "나와 함께 복음을 위하여 수고한 자"
- 라고 말하고 있다. 수고한 자라는 말은 다소 약한데 그대로 옮기면 종노릇한 자였다는 뜻이다.
- 그리고 "디모데의 연단을 너희가 아나니" 라고 하는것으로 보아 사도 바울 못지 않게 고난을 받았던 것 같다.
- 두 번째로 나오는 인물은 에바브라디도 이다.
- 에바브라디도는 "사도 바울의 형제요 함께 수고하고 함께 군사된 자요 빌립보 교회가 보내어 사도 바울의 쓸 것을 돕는 자"였다.
- 왜냐하면 사도 바울이 로마에 갇혔을 대에 빌립보 교회가 보내어 수종들었기 때문이다.
- 그런데 사도 바울을 수종들다가 병이 들어 죽을 뻔 했던것 같다.
- 그래서 사도 바울은 에바브로디도를 어떻게 생각하는가? "그가 그리스도의 일을 위하여 죽기에 이르러도 자기 목숨을 돌보지 아니한 것은 나를 섬기는 너희의 일이 부족함을 채우려 함이라"
- 곧 그리스도의 복음을 위해 거의 죽을 지경에 이르기까지 자신의 목숨을 돌보지 않은 사람이라고 하고 있다.
- 우리도 이럴 수 있는가?
- 십자가의 도를 바르게 믿어야 한다.
- 십자가의 도는 첫째, 우리의 선함이나 행함이 아니라 예수님의 피 흘리심과 성령님의 새롭게 하심으로만 생명을 얻는다.
- 따라서 우리가 내세울 것은 전혀 없다.
- 십자가의 도는 둘째, 육체를 따라 살지 않고 성령을 따라 사는 것이다.
- 그러기 위해서는 예수님의 겸손을 배워야 한다.
- 나의 유익을 구하지 않고 다른 사람의 유익을 구해야 한다.
- 그리고 말씀 아래에 나를 두어 날마다 나를 깨뜨리며 하나님의 의를 이루어야 한다.
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