[새벽예배_묵상] 요나서 4장 1~11절

1   요나가 매우 싫어하고 성내며
2   여호와께 기도하여 이르되 여호와여 내가 고국에 있을 때에 이러하겠다고 말씀하지 아니하였나이까 그러므로 내가 빨리 다시스로 도망하였사오니 주께서는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시는 하나님이신 줄을 내가 알았음이니이다
3   여호와여 원하건대 이제 내 생명을 거두어 가소서 사는 것보다 죽는 것이 내게 나음이니이다 하니
4   여호와께서 이르시되 네가 성내는 것이 옳으냐 하시니라
5   요나가 성읍에서 나가서 그 성읍 동쪽에 앉아 거기서 자기를 위하여 초막을 짓고 그 성읍에 무슨 일이 일어나는가를 보려고 그 그늘 아래에 앉았더라
6   하나님 여호와께서 박넝쿨을 예비하사 요나를 가리게 하셨으니 이는 그의 머리를 위하여 그늘이 지게 하며 그의 괴로움을 면하게 하려 하심이었더라 요나가 박넝쿨로 말미암아 크게 기뻐하였더니
7   하나님이 벌레를 예비하사 이튿날 새벽에 그 박넝쿨을 갉아먹게 하시매 시드니라
8   해가 뜰 때에 하나님이 뜨거운 동풍을 예비하셨고 해는 요나의 머리에 쪼이매 요나가 혼미하여 스스로 죽기를 구하여 이르되 사는 것보다 죽는 것이 내게 나으니이다 하니라
9   하나님이 요나에게 이르시되 네가 이 박넝쿨로 말미암아 성내는 것이 어찌 옳으냐 하시니 그가 대답하되 내가 성내어 죽기까지 할지라도 옳으니이다 하니라
10   여호와께서 이르시되 네가 수고도 아니하였고 재배도 아니하였고 하룻밤에 났다가 하룻밤에 말라 버린 이 박넝쿨을 아꼈거든
11   하물며 이 큰 성읍 니느웨에는 좌우를 분변하지 못하는 자가 십이만여 명이요 가축도 많이 있나니 내가 어찌 아끼지 아니하겠느냐 하시니라

 

• 선지자 요나가 니느웨를 향해 외치자 완부터 백성들까지 회개했다.
• 그러자 선지자 요나가 단단히 화가 났다.
• 왜?
• 니느웨 백성들이 살아 남은 것을 보니 도저히 견딜 수 없었다.
• 그래서 하나님을 향해 원말을 쏜다냈다.
• 마치 탕자의 비유에서 첫째 아들을 보는 듯 하다.
• 아버지가 잔치를 벌이셨는데 잔치의 주인공이 둘째 아들이라는 소리를 듣고 단단히 화가 났다.
• 아버지의 재산을 탕진하고 돌아온 둘째 아들에게 살찐 송아지가 아니라 멍석말이가 마땅했기 때문이다.
• 오히려 잔치의 주인공은 자신이어야 했기 때문이었다.
• 한번도 아버지의 명을 어기지 않고 죽도록 일했기 때문이다.
• 그런데 동방의 망나니라고 소문난 니느웨 백성들에게 자비를 베푸시는 하나님을 보니 요나는 도무지 이해가 안됐다.
• 자격이 없는 백성들에게 합당하지 않는 보상을 하셨다고 생각했기 때문이다.
• 그러면 선지자 요나는 과연 자격이 있었을까?
• 클 물고기로 구원을 받은 것이 과연 자격이 있었기 때문이었을까?
• 그리고 박넝쿨로 보호를 받은 것이 과연 자격이 있었기 때문일까?
• 그렇지 않다!
• 왜냐하면 선지자 요나가 큰 물고기를 지은 것도 아니었고 박넝쿨을 재배한 것도 아니었기 때문이다.
• 선지자 요나는 우스꽝스러운 인물로 등장한다.
• 당시 북이스라엘 백성들을 대표한다.
• 아모스서를 통해서 보았듯이 온갖 불의들을 행하면서도 자기들은 만 백성들 가운데서 선택받은 백성이라 생각했다.
• 큰 소리치는 시끄러운 관중이었다.
• 그리고 우리가 받은 구원이 우리가 무엇인가를 했기 때문에 받은 것처럼 오해하는 그리스도인들 
• 그리고 우리가 지금 누리고 있는 것들이 우리가 잘 믿었기 때문에 받은 것처럼 생각하는 그리스도인들을 상징한다.
• 그러나 구원과 은혜의 근원은 하나님의 인애와 성실이다.
• 구원과 은혜의 근거는 예수그리스도의 대속이다.
• 우리는 자격이 없고 일한 것이 없지만 긍휼이 여김을 받았을 뿐이다.